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RAYMI P.UNCHAY, ANATA URU | AGENDA CULTURAL


III CONGRESO NACIONAL INDIGENA, HUAMANGA PERU

CORREOS DE LA RESISTENCIA INDIGENA, 10.03.2006 23:26


Wiphalita Wiphalaaaaa
a Wiphalalalay Wiphala
Wipha...Wiphalalala...Wiphalay
Wiphailita wiphala, a Wiphalalalaywiphalaaaaaaaa...

Al Joven Tambobambino ya no se le ve...
solo su poncho flota
solo su quena flota
sobre la corriente...

...La semilla es pequeña, pero rompe cualquier piedra, cualquier roca y la hace florecer.
José María Arguedas



III CONGRESO NACIONAL DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL PERÚ

Huamanga 3, 4 y 5 de marzo del 2006

INFORME PRELIMINAR

Incluimos dos artículos aparecidos en periódicos locales, donde informan sobre la realización y el éxito del III Congreso. La estadística que podemos dar de la asistencia de organizaciones indígenas es óptima para calificar un éxito rotundo, máxime cuando se ha igualado la cantidad de Delegados que tuvimos en el II Congreso de Agosto del 2001 en la UNMSM en Lima, a pesar del divisionismo implementado por el ?gobierno? de la Sra. Karp y de algunas financieras que siguen promocionando a sus creaturas organizacionales para poder seguir controlando el movimiento indígena, cosa que ya les va a ser imposible. Pero también esta asistencia es singular e importantísima, porque son organizaciones autónomas y libredeterminadas, que han asistido con su propio dinero, dado que nuestro Congreso se realizó totalmente con aportes de las organizaciones y de algunos hermanos que hicieron donaciones individuales, en dinero y en trabajo voluntario gratuito, hemos recibido también algunos pocos materiales que nos han servido para trabajar como trabaja el pueblo: con austeridad. Es decir a nuestro III Congreso, no asistieron los famosos ?turistas? y ?parásitos?, que si se les vió por TV en el ?circo? organizado por la Sra. Karp y el ?Fondo Indígena? en la ciudad del Cusco hace apenas unas cuatro semanas y que se atrevieron a calificar de ?fraudulento? a nuestro III Congreso en un intento desesperado de boicotear e impedirnos el éxito.

Los acuerdos mas importantes del III Congreso fueron tres:
1. La creación de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Perú (y el cese de funcionamiento de la Conferencia Permanente de los Pueblos Indígenas del Perú, por haber cumplido el papel y la función para la que fue creada);
2. La creación del Instrumento Político: el Movimiento Plurinacional Pachakuti y la pronta realización de su I Congreso Fundacional; y
3. La aprobación del Manifiesto de Huamanga, que señala las líneas de Movilización Indígena para el presente período (este documento se adjunta al siguiente informe preliminar). Existen otras importantes Resoluciones del III Congreso de las cuales daremos cuenta en los días subsiguientes.

Asistieron 15 Federaciones, 40 Comunidades, y 32 Colectivos Indígenas, con un total de 587 delegados Plenos y Fraternos. A solo dos días de terminado el III Congreso se han sumado ya tres Federaciones mas y 10 Comunidades que recién serán incluidas en la lista, y es de esperarse que a medida que se acerque el Congreso Fundacional del Movimiento Plurinacional Pachakuti, se sumen muchas organizaciones mas.

... A continuación los artículos periodísticos aparecidos en Huamanga:


Diario Regional de Mayor Circulación: LA CALLE
- Sábado 05 de marzo del 2006-


CONGRESO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS SE REALIZA EN AYACUCHO

En el Coliseo del Colegio San Juan Bosco de nuestra ciudad, ayer empezó el III Congreso de los Pueblos Indígenas del PERÚ, a desarrollarse durante tres días con la participación de los habitantes Originarios de los Pueblos Quechuas, Aymaras Y Amazónicos.

El evento tiene por objetivo, promover la identidad y la autonomía de los pueblos indígenas del Perú, que coadyuvará al desarrollo e los habitantes del ande peruano.

Jorge Choque Quispe, Presidente del Comité Organizador, señaló que el Congreso favorecerá a unos 3 mil indígenas del país, quienes luchan ahora por la identidad y autonomía y se han comprometido marcar un hito histórico en el Perú, desde la ciudad de Huamanga, otra capital y centro de la gran Confederación Chanka (Cultura Wari), cuna de grandes próceres y héroes de naciones andinas, que ofrendaron sus vidas a lo largo de la historia del Perú por el bienestar y la emancipación de los pueblos.
Entre os temas que se tratan, figuran el análisis de la situación nacional de los pueblos indígenas del Perú; análisis de la Ley de Comunidades Campesinas (en dictamen), atentatorio contra los derechos de los pueblos; planes y autonomía de los pueblos indígenas del Perú; fundación de la confederación de Nacionalidades y Pueblos indígenas del Perú.

Durante los tres días, también se desarrollaran conferencias sobre política del imperialismo de los estados criollos ante el ascenso y el emponderamiento de los pueblos indígenas de los países andinos, que estará a cargo del Economista y Filosofo Javier Lajo.

Otro tema se refiere a las constituciones políticas, leyes nacionales sobre pueblos indígenas y la necesidad impostergable de una asamblea constituyente, soberana, democrática y abierta a la representación de todos los pueblos y nacionalidades, cuyo expositor será el Doctor en Sociología, José Mendívil.

En el Congreso, los participantes discuten el problema del poblador del ande y la selva peruana. Asimismo, se ha observado a un buen número de Ayacuchanos, quienes asisten para escuchar la realidad política, económica y social de estos hermanos campesinos.

Los organizadores, manifestaron que el concluir el evento, se dará a conocer a la población ayacuchana los planteamientos y propuestas del Congreso.


Diario: CORREO - Ayacucho 5 de marzo del 2006

Pueblos Indígenas

Con éxito llevan a cabo III Congreso Nacional

De: Omar Cahuana / Ayacucho

Con la presencia de varias delegaciones provenientes de diversos departamentos del país, tuvo lugar el III Congreso nacional de los pueblos Quechuas Amaras y Amazónicos, donde trataron asuntos relacionados a los pueblos indígenas.

En la cita, las delegaciones hicieron un análisis de la situación nacional de los pueblos indígenas, además de tratar temas con relación a la ley de comunidades indígenas y campesina; entre otros temas también abordaron el plan nacional de los pueblos indígenas del Perú, priorizando programas, proyectos y estrategias de defensa territorial, autonomía de los pueblos indígenas del Perú y concluyeron con la Fundación de la Confederación de Nacionalidades y Pueblos Indígenas.

Hugo Tacuri Huamaní, del pueblo de Cancha Cancha del distrito de Chuschi, representante de la comunidad de Ayllus de la región Ayacucho (FARA) que forma parte de la comisión organizadora, señalo que se han congregado alrededor de 400 dirigentes de comunidades, entre ellas algunas zonas históricas como Sarhua, Quispillaccta y organizaciones a nivel nacional como Huancavelica, FEPAVRAE, Andahuaylas, Huanuco y Cusco.



III CONGRESO NACIONAL DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL PERÚ
?Por la Libertad de Nelson Palomino La Serna?
Huamanga 3, 4 y 5 de marzo del 2006

M A N I F I E S T O D E
H U A M A N G A

A LOS PUEBLOS DEL PERÚ Y DEL MUNDO:

EL LEVANTAMIENTO INDÍGENA SE JUSTIFICA

Lo mas importante del período de 474 años que nos separan desde que Pizarro secuestró y asesinó al Inka Atahualpa en un magnicidio sin parangón en nuestra historia, y con el asesinato, persecución y destrucción de todo el Estado Mayor de la Confederación de los Inkas, es que se inicia y se consolida la etapa mas oscura e ingrata de la historia de nuestra sociedad andina y del modo de vida propio de nuestro Orden Andino. Desde aquel momento la ausencia de ese Estado Confederado Andino, ha significado la orfandad total de nuestra familias sujetas a un orden foráneo y colonialista que nos oprime, lo que ha significado principalmente el estar expuestos a toda una serie de vejámenes y tropelías, que van desde el exterminio sanguinario, pasando por el robo mas descarado y el saqueo organizado de nuestras riquezas naturales y culturales perpetradas por un Estado ajeno e ilegítimo, hasta el desconocimiento total de nuestra existencia como pueblos con la incuestionable calidad humana para existir libre-determinados y con igualdad de derechos con todos los pueblos del mundo.
Hasta hoy no se ha podido revertir o recomponer el Estado Mayor de la Confederación de Naciones Indígenas de la zona Andina y es nuestro derecho y obligación recién entrado el tercer milenio, conseguir un equilibrio para ?si se da el caso- asegurar una convivencia digna y paritaria con los pueblos que nos invadieron y ocuparon en el siglo XVI. Pero debe cesar la política racista del ?hecho consumado? que da por culminada la desaparición o extinción de nuestros pueblos originarios.
En los años del siglo XIX las minorías criollas y de cultura occidental, en el proceso de la independencia, traicionan a nuestro ejercito independentista de los montoneros indígenas y con el apoyo de los ejércitos criollos argentinos-chilenos y colombo-venezolanos de San Martín y Bolívar, se apropian del Estado peruano, lo monopolizan y convierten en un Estado criollo de minorías, en un proceso criminal que logra expulsar y asesinar a nuestros parlamentarios de la Asamblea Constituyente fundacional (Alejandro Wuavique, Santos Ninawillka y otros). Es este Estado falsamente peruano e ilegítimo desde el punto de vista de las mayorías representativas y de la justicia histórica, con el que estas minorías criollas y mestizas de cultura occidental han perpetuado el saqueo colonialista, originariamente desde España, adecuándolo luego de 1821 al mas férreo centralismo limeño. Este dominio colonial se manifiesta en dos mecanismos que debemos liquidar: Uno es el Despotismo Político que ejercen sobre el país las minorías criollas y el otro es el Mercantilismo económico con que oprimen y explotan a nuestros pueblos. Con estas herramientas de pillaje, estas castas o minorías manejan la política con sus mal llamados ?Partidos Políticos?, que son mafias caudillistas que trafican la política como un negocio muy rentable con el que controlan el Estado como botín y manipulan el manejo económico del llamado mercantilismo (Contratos fraudulentos con el Estado, contrabando a gran escala, evasión de impuestos, sobre ganancias ilegales, Coimas, y tráfico de influencias, etc), es decir la piratería mas descarada con la que han hecho cada día mas grave el saqueo de nuestros recursos naturales, en un proceso económico que han llamado graciosamente de ?crisis permanente? y frente al cual nos piden esperar a que nos ?chorrée? de su abundancia.
Esta verdadera guerra política y económica contra nuestros pueblos que tiene por fin el exterminarnos como cultura y como civilización, tiene dos capítulos especiales, uno es la extracción inmisericorde de metales preciosos que explotan los colonialistas en contra de nuestros Apus y que como grandes compañías mineras realizan depredando nuestros suelos y contaminando nuestro medio ambiente, estas actividades que afectan nuestros territorios y que nosotros debemos regular y seleccionar recuperando nuestra propiedad inalienable y asegurando nuestra participación en los casos en que sea conveniente entrar como socios de estas Cías, asegurando un alto % en la ganancias como regalías justas, porque queremos socios inversionistas que nos respeten como pueblos y legítimos propietarios de nuestro Perú. Otro capítulo especial es la verdadera guerra contra la hoja de coca, que es nuestro principal alimento fisiológico y espiritual sagrado, es el alimento que ha dado sentido a nuestra cultura y a nuestra forma de vida. Esta verdadera guerra contra nuestra cultura que alegremente la llaman ?guerra contra la coca?, es en realidad una ?guerra contra la cocaína?, se puede observar claramente esto en los avisos publicitarios contra la cocaína declarando que ?la coca es enemiga de todos los peruanos?. Para iniciar esta virtual guerra han dispuesto hasta de tres bases militares extranjeras USA en territorios peruanos, como avanzada de una ocupación militar de ?baja intensidad? de los países centro andinos, lo que se replica en Ecuador en la base-USA de Manta y la base-USA en la frontera Paraguaya-boliviana. Esta invasión militar virtual y programada esta siendo acelerada y reforzada a nivel político y económico por el apuro que tiene el actual gobierno para la firma del TLC, que agravará la competencia desleal de los productos agrícolas norteamericanos subsidiados en contra de nuestros productos andinos, lo que nos obligará a cultivar y consumir el único producto y superalimento que ha permitido la supervivencia del pueblo andino: Nuestra hoja de coca, que además de alimento sagrado es la mayor ventaja competitiva de nuestra geografía. Esta es la justificación que busca USA para invadirnos, el crecimiento acelerado de las áreas de cultivo de la coca que provocará la firma y aplicación del TLC.
Esta estrategia del imperialismo confabulado con el Estado criollo de minorías, fue agravada por el gobierno de Fujimori, que aceleró el plan para liquidar a nuestras comunidades y pueblos indígenas por la vía de erosionar nuestros territorios y riquezas naturales. Los peruanos dignos no podemos consentir esta vieja aspiración del colonialismo occidental, porque si mueren las comunidades, morirán las raíces de nuestra patria peruana, si muere el ayllu morirá el Perú.
El Estado criollo de minorías viene acelerando el plan para repartir títulos de propiedad individual en las Comunidades campesinas de Costa y Sierra, con dineros del Banco Mundial y a través del PETT (Ministerio de Agricultura) corrompen a nuestros hermanos mostrándoles e iniciándolos como occidentales individualistas, haciéndolos renegar de nuestro modo de vida andino que tiene una comunal y colectiva relación hombre-naturaleza. Este proceso debe de cesar, porque esto acelera los siguientes pasos del colonialismo, la apropiación por despojo de nuestros territorios eriazos, y la anunciada privatización del agua. Esto ya esta sucediendo, por eso es urgente nuestra movilización en defensa de nuestra vida y nuestra cultura.
Sin embargo, en esta coyuntura los vientos soplan a favor de los Pueblos Indígenas, el auge y la movilización de nuestros Hnos. de los países andinos han tumbado a varios Presidentes criollos y acá en el Perú si no fuera por ciertos sindicalistas ?lluncus? y algunos traidores indígenas, este gobierno de Alejandro Toledo también ya ha debido caer. Además los Estados y los Partidos políticos de las castas criollas están en su fase final de corrupción y crisis terminal, ya no pueden seguir ocultando sus vergüenzas y su putrefacción, el colonialismo esta quedando en toda su desnudez visible ante el mundo. Pero no morirá por si solo. Si nuestros pueblos indígenas no se hacen presentes en la política y retoman su Estado original y originario, que siempre fue un Estado de la unión en la diversidad, el Estado y la política criolla de la corrupción, la exclusión y el colonialismo tenderá a reciclarse perpetuamente.
Por todo esto es que manifestamos que ya paso el tiempo para conciliar y suplicar por ?agendas indígenas? dentro de la legalidad colonialista y sobre todo dentro del orden constitucional criollo, hoy en día se hace imprescindible levantar las banderas de una nueva república plurinacional, es decir un nuevo orden constitucional para todos los pueblos del Perú, lo que lograremos únicamente con un proceso constituyente de Pueblos y Nacionalidades.
Nos declaramos en movilización activa y permanente en el primer levantamiento indígena nacional del período republicano, que será una movilización organizada de paz activa desde cada centro poblado, desde cada Comunidad, desde cada Ayllu, nos levantaremos organizadamente en forma permanente y sostenida para enderezar nuestra patria, para recuperar nuestro país y salvarlo así de la corrupción y el caos que tienden a generalizarse. Este levantamiento indígena pacífico y sostenido, será el único proceso que nos llevará a REFUNDAR EL PERÚ, ningún caudillo, ningún ?Mesías?, ningún partido o iglesia, ningún otro sector social o institucional del Perú podrá hacerlo por nosotros los dueños originarios de estos territorios. Con mucha pena vemos que hasta los que se declaran ?antisistema? se han sumado alegremente al electorerismo. Ha llegado la hora de poner al Perú de pie sobre sus raíces. Pero que se entienda bien que esta transformación pacífica que queremos no pretende ni sostiene una sociedad ni una república ?indígena? o ?indigenista?, sino que nuestra patria será para todos, o no será. Por esto mismo es necesario que se sumen a nuestra causa todos los Hnos. indígenas, sean campesinos, estudiantes, obreros, profesionales, amas de casa, ambulantes, comerciantes, industriales, etc, etc.
Proclamamos la movilización permanente de Ayllus y Comunidades hasta que logremos una verdadera participación de nuestros pueblos originarios en un proceso constituyente que de forma a una Constitución plurinacional y una República Plural en donde estén presentes los intereses y derechos históricos de los pueblos Quechuas, Aymaras y Amazónicos, así como de todos los otros pueblos y etnias que conforman el Perú. Para lo cual hemos creado en este III Congreso la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Perú y su Instrumento Político el Movimiento Plurinacional Pachacuti (Nombre provisional hasta la realización del I Congreso Fundacional del brazo político); dotados de un programa político y con la misión de recuperar el poder y el gobierno paso a paso, como ya lo señalan nuestros Hnos. bolivianos y ecuatorianos, los poderes locales, regionales y nacionales. Sin embargo manifestamos que no escatimaremos en las luchas directas, pacíficas y ordenadas pero firmes de nuestras mayorías nacionales Quechuas, Aymaras y Amazónicas, ya que es lo único que puede garantizar la fiel realización de una verdadera y auténtica Asamblea Constituyente de Pueblos Soberanos.

¡VIVA EL TERCER CONGRESO NACIONAL DE LOS INDÍGENAS PERUANOS!


¡ VIVA EL LEVANTAMIENTO INDÍGENA QUECHUA, AYMARA, AMAZÓNICO¡

¡ VIVA LA FUTURA ASAMBLEA CONSTITUYENTE DE PUEBLOS SOBERANOS¡

¡ QUE VIVA EL PERÚ PLURALISTA DE UNIÓN EN LA DIVERSIDAD¡

¡ REFUNDEMOS EL PERÚ SOBRE LAS RAICES INVENCIBLES DE NUESTRA CIVILIZACIÓN ANDINA!

LUCIO RAMÍREZ CARDENAS
Quechua ? Wanka Willka
Presidente ? Comité de Org. Nacional

JORGE B. CHOQUE QUISPE HUGO TACURI HUAMANI
Quechua ? Ayacucho Quechua ? Chanca
Presidente ? Comité de Org. Local Tesorero Comité Org. Local

Suscriben las Organizaciones Asistentes al III Congreso Nacional Indígena:

Confederación de Productores Agropecuarios Cuencas Cocaleras del Perú ? CONPACCP, Nelson Palomino La Serna-(Ausente), Walter Acha Romaní; Federación de Ayllus Región Ayacucho - FARA, Hugo Tacuri Huamaní; Consejo Unitario de Nación Ankara ? CUNAN, Mauro Donayre Muñoz; Asociación de Héroes Civiles (Ex Ronderos) - HECI-PERÚ, Jorge Choque Quispe; Federación de Productores Agropecuarios Valle Río Apurimac y Ene ? FEPAVRAE, Alejandro Gutiérrez Díaz; Frente Popular LLAPANCHIK?Apurímac, Sixto Ruiz Quispe; Federación Agraria Departamental Ayacucho ? FADA, Blandina Contreras Yance; Organización Ashaninka del Río Apurímac ? OARA, Reyna Barboza Serina; Federación de las Comunidades de Pueblo Puquina, Javier Lajo Lazo; Federación Campesina Indígena Nativa de Huanta ? FACINH, Otilia Bustamante Gamboa; Federación Agraria Departamental de Junín-FADJ, Víctor Venancio Martínez; Federación Departamental de Comunidades Campesinas de Huancavelica-FEDECCH, Antonio Ore Ochoa; Federación de Comunidades Campesinas de La Libertad-FCCL, Miguel Jiménez Chuquipiondo; Consejo de la Nación Wanka-CONAWA, Angelino Gutarra Sinchitullo; Federación Agraria del Distrito de Vinchos-FADIV, Apolinario Ccorahua Bajalqui...

... sigue lista de 15 federaciones; 40 comunidades y 32 colectivos indígenas, fundadores de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Perú y del instrumento político: Movimiento Plurinacional Pachakuti..


ORGANIZACIONES Y DELEGADOS FUNDADORES DE LA CONFEDERACIÓN DE LAS NACIONES INDÍGENAS EN REORGANIZACIÓN Y DE SU
INSTRUMENTO POLÍTICO: EL MOVIMIENTO PLURINACIONAL PACHAKUTI (Nombre Provisional)

CONSEJO DEL GOBIERNO CONFEDERADO

FEDERACIONES FUNDADORAS DE LA CONAIP
Confederación de Productores Agropecuarios Cuencas Cocaleras del Perú ? CONPACCP
Nelson Palomino La Serna-(Ausente). Walter Acha Romaní
Federación de Ayllus Región Ayacucho - FARA
Hugo Tacuri Huamaní
Consejo Unitario de Nación Ankara ? CUNAN
Mauro Donayre Muñoz
Asociación de Héroes Civiles (Ex Ronderos) - HECI-PERÚ
Jorge Choque Quispe
Federación de Productores Agropecuarios Valle Río Apurimac y Ene ? FEPAVRAE
Alejandro Gutiérrez Díaz
Frente Popular LLAPANCHIK?Apurímac
Sixto Ruiz Quispe
Federación Agraria Departamental Ayacucho ? FADA
Blandina Contreras Yance
Organización Ashaninka del Río Apurímac ? OARA
Reyna Barboza Serina
Federación de las Comunidades de Pueblo Puquina
Javier Lajo Lazo
Federación Campesina Indígena Nativa de Huanta ? FACINH
Otilia Bustamante Gamboa
Federación Agraria Departamental de Junín-FADJ
Víctor Venancio Martínez
Federación Departamental de Comunidades Campesinas de Huancavelica-FEDECCH
Antonio Ore Ochoa
Federación de Comunidades Campesinas de La Libertad-FCCL
Miguel Jiménez Chuquipiondo
Consejo de la Nación Wanka-CONAWA
Angelino Gutarra Sinchitullo
Federación Agraria del Distrito de Vinchos-FADIV
Apolinario Ccorahua Bajalqui
COMUNIDADES ASISTENTES FUNDADORAS DE LA CONAIP
Comunidad Indígena del Distrito de Sarhua-Ayacucho
Rómulo Carhuapoma Huamaní
Comunidad Campesina de Pischa
Vicente Yupanqui Jauregui
Comunidad Santa Rosa Ayacucho
Melitón Pariona Pareja
Comunidad Campesina de Maucallacta
Aguilar Gutierrez Taco
Comunidad Sana Simariva-Ayacucho
Mario Arroyo Aguilar
Comunidad Campesina de Uchuri
Avelino Huamaní Parina
Comunidad Carhuanca-Ayacucho
Rubén Jara Villavicencio
Comunidad del Distrito de Vinchos-Ayacucho
Víctor Julio Yupanqui
Comunidad Indígena de Huascoura-Ayacucho
Rómulo Huaman Galindo
Comunidad Distrito de San José de Ticllas
Eleodoro León Rojas
Comunidad de San Martín del Distrito de Acobambilla-Huancavelica
Felipe Gutierrez Delgado
Comunidad Vista Alegre-Huancavelica
Rómulo Reza Huamán
Comunidad Campesina de Soccos-Ayacucho
Ruben Quispe Ventura
Comunidad Nativa Ashaninnka de Pichari
Amalia Pascual Cárdenas
Comunidad Indígena del Distrito de Kimbiri
Héctor Landeo Gutierrez
Comunidad Campesina Indígena de Ancco y Anexos
Sergio Ramírez Velarde
Comunidad Indígena Campesina de Huasicancha ? Huancayo ?Junín
Víctor Martines Lázaro
Comunidad Indígena de Chulla-Huanta
Gregorio de la Cruz Urpay
Comunidad Indígena Campesina Puntayacu-Chanchamayo
Randy Pineda Dávila
Comunidad Indígena Campesina Lorenzayocc y Ananzayocc Quinua
Ayacucho
Dante Jerí Pillpe
Comunidad Campesina Chungui-La Mar
Nene Flores Hinostroza
Comunidad Campesina Río Magdalena
Ferrol Garay Santana
Comunidad Selva de Oro del Río Ene
Moisés Osorio Boleje
Comunidad del Distrito de Chungará-Ayacucho
Amilcar Anaya Huamán
Comunidad Campesina de Cangallo
Melancio Huamaní G.
Comunidad del Distrito de Vilcashuamán
Máximo Díaz Ramirez
Comunidad Campesina de Chuschi
Juan Arnulfo Infanzon Ch.
Comunidad Indígena de Quispillacta-Chuschi
Teófilo Rojas Rocha
Comunidad Indígena de Pomacocha (Asoc. De Estudiantes)
Isaías Oré Fernández
Comunidad del Distrito de Santiago de Pischa
Maura Salvador Mallqui
Comunidad del Distrito de Chuschi
Leonardo Machaca Vilca
Comunidad de Cancha-Cancha
Benedicto Carvajal Canelo
Comunidad de Comunpiari-Ayacucho
Luis Soto Prado
Comunidad Originaria de San José de Cayash-Tarma
Ángel Ulises Huamanchuco
Comunidad Campesina de Huasicancha-Huancayo
Víctor Martines Lazaro
Comunidad Indígena San Juan de Niñaca
Catalina García Medina
Comunidad Indígena de Pocsi-Arequipa
Walter Bustamante
Comunidad de Cambrune-Carumas-Moquegua
Edy Córdova Choque
Asociación de Comunidades de Carumas - Moquegua
Juviel Zevallos Calisaya
Asociación Comunidades Originarias del Yaro ? Huanuco y Pasco
Santiago Agui Mendoza
COLECTIVOS INDÍGENAS FUNDADORES DE LA CONAIP
Asociación de Ayllus de la Cuenca del Pampas.
Heriberto Núñez Mejía
Consejo Unitario de los Ayllus de Quispillacta
Teófilo Rojas Rocha
Junta de Regantes Campesinos Razuhuillca ? Huanta
Erasmo Cartolín Guillén
Junta de Regantes de Huanta-Ayacucho
Antonio Cartolín Ch.
Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho -FEDEPA
Yesi Palomino Casafranca
Frente de Defensa del Pueblo de Huanta
Eloy Robles Carreón
Integración Pacha del Pensamiento Andino-IPPA-Colcabamba
Lucio Ramírez Cárdenas
Movimiento Estudiantil Indígena-APU (Alianza Progresista Universitaria)
Adolfo Barrientos Ramos
Instituto de Lingüística y Literatura de Lima
Norma Meneses Tutaya
Academia de la Lengua Quechua-Wari
Samuel Majerhua Castro
Asociación de Docentes Educación Bilingüe Intercultural-Tayacaja
Policarpo Clemente Cárdenas
Federación de Personas con Discapacidad ? Ayacucho
Augusto Poma Rojas
Fundación Dignidad
Pablo Taipe Quintanilla
Asociación Pachamama-Arequipa
Arturo Valencia Sáenz
Federación Provincial de Jóvenes Residentes de la Provincia de Vilcashuamán
Richard Rodríguez Taboada
Organización Social de Base los Kokis, Tayacaja ? Huancavelica
José Quispe Ayuque
Visión Indígena al Desarrolllo Andino Sostenible del Perú - Vidas Perú
Gloria Ramírez Cárdenas
Circulo de Cooperación ?Amaru?
Germán Bautista Pinto
Movimiento de la Nación Wanca
Espíritu Peralta Ramos
Asociación Cultural WALI WASI
Jorge Hermosa Vargas
Asociación de Jóvenes Comunidad Cancha-Cancha ? Ayacucho
Reynaldo Carbajal
Asociación de Jóvenes Pro-desarrollo de la Comunidad de Santa Rosa
Teófilo Mallqui Gonzales
Asociación de Promotores por una Cultura de Paz
Herlinda Carbajal
Mesa de Diálogo para el Desarrollo Educativo del Pueblo Quechua
Genaro Rodrigo Quintero
Corporación Indígena de Profesionales Alto Andinos (CIPAS-PERÚ)
Zósimo Vallejo Vilca
Asociación de Ayllus Llactaruna-Ayacucho
Roberto Palomino Pariona
Círculo de Cooperación AMARU
Alejandrino Quispe Mejía
Asociación QANTU de Letras y Artes de Ayacucho
Isabel de la Cruz Jorge
Asociación de Estudiantes de la UNSCH
Bajalqui Mitma Serapio
Asociación Nación Quechua
Pedro Huamaní Oré
Asociación de Profesionales Indígenas Huamanga
Odilón Candia
Coordinación Nacional de ARI (Alfabeto Runa Simi)
Víctor Tenorio García
¡ QUE VIVAN NUESTROS AYLLUS INVENCIBLES!
¡ QUE VIVA LA CONFEDERACIÓN!
¡ABAJO EL ESTADO CORRUPTO DE LA MINORÍA CRIOLLA!

ATENCIÓN:

A todas las organizaciones de indígenas, a todas las organizaciones populares de los pobres del Perú: federaciones de campesinos, gremios de maestros y estudiantes, federaciones de comunidades, a las comunidades, centros poblados, municipios distritales y provinciales, asociaciones, colectivos, instituciones, pueblos jóvenes, empresas, pymes, gremios de campesinos, de productores, agrupaciones políticas, clubes y asociaciones de residentes, clubes deportivos, juntas de regantes, clubes de madres, comités del vaso de leche, etc, etc, les pedimos no dejarnos solos en esta lucha, ven a SOLIDARIZARTE CON EL MANIFIESTO DE HUAMANGA y suscribe la lista de organizaciones confederadas fundadoras de la CONAIP y del Movimiento Plurinacional Pachakuti.
WAUQUICHA:
FORMA
LOS CÍRCULOS DEL PACHAKUTI
E INTEGRATE A LA CONFEDERACIÓN

¡ RECUPEREMOS JUNTOS LA IDENTIDAD Y LA SOBERANÍA DEL PERÚ!

Informes:
Telefax: 01-2658867 ? Email: peruindigena_ari @ yahoo.es


Pagina de web:: http://




  anadir commentarios>>

estamos contigo
12.11.2006 23:16
hola a todos aquellos hermanos q estan comprendiendo
la causa justa , sigamos en marcha esta es nuestra generacion y nola perderemos tontamente.....
viva la nacion andina
anna>
e-mail:: ELITESURANDINA@hotmail.com