Excluidos e invisibles del ALCA-TLC

Javier Lajo, 03.11.2004 16:05

Pues bien, concluyendo, pregunto si ¿Podemos y debemos entrar al TLC-ALCA, a competir, así como estamos, convalecientes de la 'gran plaga'?; ¿'Invisibles y excluidos'?. ¿Acaso podemos competir con los pesos pesados, teniendo los brazos y la mente, 'atados'?, por decir lo menos

El 1° de enero de 1993, México a la par que entraba en el TLC-NAFTA, con la rebelión Zapatista en el Estado de Chiapas, entraba también en esa larga marcha en la que se ha convertido la reaparición de los pueblos indígenas de América, que comenzó con el pequeño destacamento rebelde en la frontera Maya de México y Guatemala, pero que hoy se ha masificado en un movimiento internacional que desarrolla una fuerte y seria crítica al neoliberalismo mundial, y que de seguro viene influyendo en el fortalecimiento político del bloque nacionalista-popular que desde varios países de Centro y Sud América vienen arruinándole los negocios mercantilistas, sucios y fáciles al imperio yanqui. Gobiernos como el de Chávez en Venezuela y Lula del Brasil y de seguro también al gobierno de Néstor Kirchner, un antiguo militante del izquierdismo argentino.

Estamos hablando del Zapatismo y el Bolivarianismo como movimientos de nuestro pasado continental que emergen resistentes, poderosos y renovados en el contexto de la globalización actual y que caracterizan felizmente el comienzo de una etapa post-neoliberal. Pero también, dentro de esta tendencia histórica se inscribe el resurgimiento Inkasico (Quechua-Aymara) en la parte andina del continente sud-americano. Movimiento Inka que sacudió el continente en noviembre de 1780 cuando el Inka José Gabriel Tupac Amaru desafió a las monarquías europeas, que en ese tiempo funcionaban como el imperialismo de turno. Nos referimos a los actuales movimientos indígenas ecuatoriano y boliviano, ambos de indudable 'onda telúrica' que un analista despierto ya tipificó como 'experiencias periféricas' de un proceso cuyo epicentro, aun 'tapado', se encontraría en el Perú, dado que la mayor densidad poblacional quechua-aymara esta indudablemente en el país de los Inkas.

En Ecuador, la CONAIE, y su instrumento político el Movimiento Plurinacional 'Pachakuti', ya descartó a dos gobiernos criollos, el de Abdala Bucaram y el de Jhamil Mahuad, nombres que más parecen de mandatarios del medio oriente, y se van por el tercero, ahora que Lucio Gutiérrez se tambalea con las últimas elecciones donde ha salido fortalecido el 'Pachakuti'. En Bolivia, en Octubre del año pasado vimos caer al gobierno de Sánchez de Lozada, el cariñosamente llamado 'gringo Goni' por los aymaras; y hoy mismo la fuerza de los 'cóndores' de 'El Mallku' Felipe Quispe, ala radical del movimiento Aymara boliviano, lucha por liquidar al gobierno del Presidente Meza, dejando en la expectativa electoral al 'moderado' quechua Evo Morales.

En este concierto el Perú no se quiere quedar atrás, sino veamos lo que esta pasando en el altiplano, en la provincia del Collao y a orillas del lago Titicaca, como 'pakarina' madre de donde se ha expandido una y otra vez la civilización andina: Los mundos que se tocan y friccionan al interior de los Municipios o Gobiernos locales, que son las fronteras políticas entre los Estados criollos y los pueblos indígenas, han entrado en una crisis de colisión y conflicto. Esta contienda que viene de antes, ha alcanzado su punto más álgido en el linchamiento de los Alcaldes Cirilo Robles en Ilave, y Benjamín Altamirano de Ayo Ayo; puntos que representa el inicio visible del Kollasuyu hacia el Perú, de una movilización étnica 'abierta', puesto que las movilizaciones cocaleras quechuas en el Perú, entre otras, son movilizaciones étnicas 'cerradas', hasta ahora. Estos 'levantamientos indígenas' han sido permanentes y no han cesado a lo largo de toda nuestra historia republicana, muy por el contrario hoy se profundizan y se extienden nuevamente desde el Collao, tanto hacia el chinchaysuyu, norte del Perú, como hacia el kollasyuyu Bolivano. Ultimamente en un hecho sin precedentes en el Perú, las cuatro centrales principales de los indígenas y campesinos peruanos, han redactado y aprobado una propuesta de cambios constitucionales y una propuesta de 'Ley de Pueblos Originarios', que no significa sino su programa de lucha y el inicio de la larga marcha de los Indígenas del Perú en su pugna por la realización de una asamblea constituyente de pueblos y nacionalidades, donde por primera vez participen del famoso 'contrato social' del Estado criollo, que de allí para adelante deberá ser refundado en un verdadero 'estado de todas las sangres'. Retomando con esto en el Perú la dirección de las luchas de un nacionalismo indígena auténtico y no el carnaval fraudulento con que el farsante y corrupto Presidente Toledo (clon de Bus) esta convirtiendo a estas sagradas consignas, banderas y símbolos como la 'Chakana' y la Wifala. Es una vergüenza que este traficante de su propia sangre, siga usando estas señales para 'vender' su falsa imagen en el extranjero o que su mujer judía reclame: 'porque no se le reconoce lo que está haciendo por los indígenas del Perú', después de haber hecho fracasar y devolver a propósito el primer crédito de cinco millones de dólares que otorgó el Banco Mundial para el fortalecimiento de las organizaciones indígenas del Perú, despilfarrando el primer desembolso de un millón en pagar sueldos y prebendas a su 'clientelaje'. ¡Qué tal desvergüenza!.

En Bolivia, el fantasma de un 'Estado aymara autonómico' (¿Y porqué no?, si hasta en la 'madre' patria criolla florecen los 'Estados autonómicos' Vasco, Catalán, etc), está haciendo 'carne' en las localidades aymaras fronterizas, como Ayo Ayo, a pocos Klms. de Ilave, tomando cuerpo, advierte justicieramente al Estado criollo de las minorías, de falso 'unionismo' y democracia tutelada; en esas comunidades aymaras vienen instalando y fortaleciéndose cada vez mas las autoridades tradicional: Jilakatas y Mallkus, como autoridades políticas autónomas y soberanas, con sus 'rondas indígenas', a cargo del nuevo orden público aymara. En el 'lado peruano', varias organizaciones aymaras han redactado y están haciendo circular 'la ley aymara', un singular documento que sintetiza una verdadera Constitución Aymara, y que comienza a poner punto final al sometimiento étnico frente al estado de las minorías criollas. Es de esperarse que estas ideas fortalezcan la idea de una reintegración andina, y que muy por el contrario de lo que los criollos minoritarios y centralistas Limeños y Paceños quisieran, que este pensamiento libertario indígena caiga en el separatismo anacrónico; estos documentos reivindican al pueblo Aymara y Quechua como los cimientos invencibles de la Nación Peruana y Boliviana y se proclaman como la 'sangre de la unidad continental', para la grandeza de nuestras patrias incásicas y bolivarianas. Desde hace ya buen tiempo, cualquier separatismo será solo reivindicación de las minorías criollas, como ya lo vienen ensayando esos grupúsculos sediciosos blancos de Cochabamba.

Definitivamente, tal como ya lo hacen notar algunos analistas, las 'oligarquías políticas' (Alfredo Barrenechea en 'Correo' de Lima del 27 de Junio), como gobiernos de las minorías criollas -valga la redundancia-, están haciendo agua en su propia ineficiencia y corrupción, 'políticas criollas' que (en Bolivia llaman 'el permanente saqueo de nuestra patria') comienzan a hundirse llevándose al fondo de la historia sus avejentados e inservibles 'contratos sociales' tramposos, o cartas constitucionales, que solo han servido para ocultar o disimular los centenarios sufrimientos de nuestros pueblos originarios, esos sufrimientos que impulsaron al gran Montesquiu a escribir en su célebre libro 'El Espíritu de la leyes', y juzgar fríamente al colonialismo sobre nuestro pueblo, como: '...una de las más grandes plagas que el género humano haya sufrido...'.

Vistas así las cosas, los 'supervivientes' de esta 'gran plaga' que denunció Montesquiu y que aun persiste, deberemos entrar al TLC-ALCA, a competir a brazo partido con las tecnologías y capitales omnipresentes y todopoderosos de aquellas potencias beneficiarias del colonialismo. Y así todavía nuestros 'manejadores' de los Estados criollos quieren que seamos 'eficientes' para competir.

Pues bien, concluyendo, pregunto si ¿Podemos y debemos entrar al TLC-ALCA, a competir, así como estamos, convalecientes de la 'gran plaga'?; ¿'Invisibles y excluidos'?. ¿Acaso podemos competir con los pesos pesados, teniendo los brazos y la mente, 'atados'?, por decir lo menos; lo que los indígenas de Perú, Ecuador, Bolivia y otros países del área necesitan es renegociar las reglas del juego: un nuevo contrato social de todos y para todos, donde nadie se quede fuera, donde aparezcan los 'invisibles', y se incluyan a los 'excluidos', a los resistentes, a los supervivientes de la gran plaga del colonialismo que aun sigue arrasando nuestros países, dado que somos la mayoría de ciudadanos quechuas, aymaras, guaraníes, mapuches, collas, etc, etc.

Y veremos, señores gringos capitalistas, a los gallos en la cancha, cuando haya verdadera igualdad de condiciones, quiénes serán los mas eficientes: Si los indígenas trabajadores de siempre y verdaderos dueños de estas tierras y sus riquezas, o 'aquellos americanos de ahorita'. Es hora de forjar los nuevos 'contratos sociales' sin exclusiones ni cortapisas , las constituciones plurinacionales para la verdadera democracia multiétnica. De las grandes potencias nos encargaremos luego; porque los indígenas americanos vamos a actualizar y hacer futuro el modelo del que hablaba el maestro peruano Raúl Porras Barrenechea cuando escribió que nuestro Perú '... ofreció a todos los Utopistas del siglo XVIII el modelo de una sociedad feliz ...'








CONFERENCIA PERMANENTE
DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL PERÚ- Fundada en el Cusco el 04 de Dic. de 1997
COMISION ORGANIZADORA DEL IV CONGRESO NACIONAL DE PUEBLOS INDIGENAS DEL PERU
PRESIDENTE COM.ORG. : UNCA-PUNO
VICE-PRESIDENTE COM. ORG. : FARTAC-CUSCO

e-mail:: laotaro@yahoo.es

Gastáte Matedecoca!! 04.11.2004 19:34 en este texto has perdido el tiempo JAJAJAJAJAJAJA!!!!! Lina> e-mail:: xxxx Pagina de web:: xxxx