PRESELECCION ÑUSTA DEL CHINCHAISUYU

Twpak Ywpanki, 25.09.2003 21:24

En los días 11 y 12 de octubre se preseleccionara la ÑUSTA de la Región Chinchaysuyu, demostrando un paso más de la resistencia indígena y alternativas que hemos dado a la sociedad, la misma que lleva más de 500 años, y más no como el día de la raza, como acostumbran hacer los invasores.

Para participar en la organización y elección de las Ñustas en las provincias deben de cumplir con los requisitos y principios originarios.

Ñusta/mujer lider

MOVIMIENTO GENERACIONAL TAWANTINSUYU
Y JÓVENES EN EL TIEMPO DEL PACHAKUTI

AREA DE FORTALECIMIENTO POLÍTICO Y CULTURAL

ACTO POR LOS 511 AÑOS DE RESISTENCIA INDÍGENA Y ALTERNATIVAS A LA SOCIEDAD


TEMA:
?ELECCIÒN ÑUSTA Y CHASKI CHINCHAISUYU?


INTRODUCCIÓN:
En los meses de Agosto y Septiembre estamos organizando la elección de las Ñustas provinciales y regionales, para los días 11 y 12 de octubre elegir a la ÑUSTA y el CHASKI de la Región Chinchaisuyu, demostrando un paso más de la resistencia indígena y alternativas que hemos dado a la sociedad, la misma que lleva más de 500 años y más no como el día de la raza, como acostumbran hacer los invasores.

Para participar en la organización y elección de las Ñustas en las provincias deben de cumplir con los requisitos y principios originarios.


PRINCIPIOS ORGANIZATIVOS Y DE POBLACIÓN:
POBLACIÓN ORIGINARIA, son Runa Mashis, pobladores naturales del Tawantinsuyu, los indígenas, los hijos de los indígenas, todas las personas: económicamente explotadas, políticamente dominadas, socialmente oprimidas, jurídicamente sometidas, racialmente discriminadas, militarmente masacradas, espiritualmente atemorizadas, culturalmente aminoradas y sojuzgados, por el sistema euro- colonial. Los y las afrodescendientes nacidas en nuestro territorio, pertenecen socialmente al Tawantinsuyu. Los hermanos y hermanas indígenas y descendientes indígenas del continente en general, gozan recíprocamente de igual ciudadanía que los naturales.
Durante los INTI RAYMIS las comunidades, pueblos y organizaciones pertenecientes al Movimiento Generacional Tawantinsuyu, realizan actos de resistencia social, reafirmacion cultural y celebración de nuestro calendario solar, esto contribuye a fortalecer y mantener vigente la identidad cultural y político de nuestros pueblos.


PROGRAMA

Sábado 11 de Octubre.
10.00 AM Foro Taller, deuda política, y realidad social del Tawantinsuyu.
12.00 PM Almuerzo y acto cultural.
02.00 PM Foro taller, Integración de Naciones Originarias y Pueblos del Tawantinsuyu, en el tiempo del Pachakuti.
7.00 PM Concentración en la plaza principal, desarrollo de actividades populares, teatro callejero, danza, música y otros.

Domingo 12 de Octubre
12.00 AM Ritual de media noche y saludo al Janaj Pacha
Circulo del fuego y espera del amanecer.
7.00 AM Saludo al sol, Iza simbólica de las Wiphalas.
8.00 AM Desayuno comunitario.
9.00 AM Lavado de los símbolos ancestrales en agua de vertiente.
Limpieza y purificación de los activistas del movimiento.
10.30 AM Declaración de prensa.
11.00 AM Mensaje de resistencia y reafirmacion cultural del Movimiento hacia la ciudadanía en general.
12.OO PM Ritual de medio día
1.00 PM Almuerzo comunitario.
2.00 PM Actividades interculturales de resistencia indígena.
5.00 PM Desconcentración



Quito, Septiembre de 2003

HERMANAS-HERMANOS.
DEL TERRITORIO CHINCHAISUYU TAWANTISUYU MAPU.
Presente.-

ref.: INVITACIÓN
Quienes conformamos el ?Movimiento Generacional Tawantinsuyu? expresamos nuestros más considerados saludos de hermandad.

Invitamos a participar en el Festival Cultural de Arte, Danza, Música Andina y Elección de la Primera Ñusta y Chaski del Chinchaisuyu de los Pueblos Originarios, a realizarse en Quito, territorio histórico. Los días 11 y 12 de Octubre del 2003.

OBJETIVOS DEL EVENTO:

Este evento, primero en su naturaleza, organizado por jóvenes de los diferentes pueblos indígenas, y movimientos, de carácter ideológico, político, científico cultural, espiritual, Andino. Del milenario territorio ancestral Tawantinsuyu, que comprende Ecuador Perú y Bolivia principalmente. Hoy con una población cercana a los 60.000.000 millones, de los cuales 80% es indígena o descendiente indígena, con un alto riesgo de perder su identidad.

El evento en su primera versión, pretende constituirse en un referente sano y legitimo de la identidad cultural, la evolución artística y musical de los pueblos originarios de la región Andina, con el rescate nuestras principales autoridades como son: Ñustas, Taitas, Mamas, Malkus, etc.

Pretende ser de gran beneficio en recuperar, vivir y conservar la cultura de los pueblos originarios y por ende contribuir a la reconstrucción social, espiritual, cultural e ideológica del Tawantinsuyu.

Por otro lado la formación de nuestros jóvenes y la búsqueda de nuevos valores humanos, que perpetúen la vigencia de los pueblos originarios.

Recordemos que los artistas son los guardianes del patrimonio cultural de los pueblos originarios, y gozarán como invitados Especiales del evento.

Para mayor información sobre el programa, pueden solicitar a nuestros teléfonos y email o recurrir a nuestras paginas web que se explican al pie de página.

Para el bien, la prosperidad y la liberación definitiva de los pueblos, esperamos su presencia, sin otro particular nos despedimos...

JALLALLA TAWANTINSUYU!!!

Nota: Rogamos a los señores periodistas, tengan la amabilidad de difundir a la medida de sus posibilidades, y espíritu solidario.



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FORMULARIO DE PRE-INSCRIPCIÓN
BASES PARA LA ELECCIÓN DE LA ÑUSTA

CULTURALES
1. ORIGEN ÉTNICO
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2. NOMBRE Y APELLIDOS
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3. NOMBRE Y APELLIDOS DE ABUELOS PATERNO Y MATERNO
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4. CONOCIMIENTOS ESPIRITUALES (en escala del 1 al 100%)
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5. DOMINIO DE LA LENGUA INDÍGENA (en escala del 1 al 100%)
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6. COMPRENSIÓN DE LA PACHA-MAMA (en escala del 1 al 100%)
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7. REGIÓN TERRITORIAL DEL CHINCHAISUYU
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SOCIALES
1. LUGAR DE RESIDENCIA
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2. OCUPACIÓN ECONÓMICA
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3. PERTENECE A LA ORGANIZACIÓN LABORAL
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ANTECEDENTES PERSONALES
1. AÑOS DE ACTIVISMO
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2. NIVEL DE COMPROMISO (en escala del 1 al 100%)
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3. OBSERVACIONES
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COMENTE BREVEMENTE SOBRE:

¿QUÈ OBJETIVOS PODREMOS ALCANZAR EN LOS SIGUIENTES EJES?
* ESPIRITUALES ??????????????????????????????????????..
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* CULTURALES ??????????????????????????????????????..
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* ECONÓMICOS ??????????????????????????????????????..
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¿CREE EN LA INTEGRACIÓN TERRITORIAL Y POBLACIONAL DEL TAWANTINSUYU Y POR QUÉ?
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¿CREE EN EL RESURGIMIENTO CULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y POR QUÉ?
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¿CREE EN UN PROYECTO DE CONSTRUCCIÓN POLÍTICA TAWANTINSUYANO?
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¿QUE OPINA DE LOS INKAS? ??????????????????????????????????..
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¿QUE OPINA DE LOS VARONES ??????????????????????????????????.
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¿QUE ENTIENDE POR MOVIMIENTO GENERACIONAL TAWANTINSUYU?
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PROPUESTAS DE ACCIÓN ??????????????????????????????????.
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OPINIÓN PERSONAL SOBRE LA ELECCIÓN ??????????????????????????..
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¿A QUÉ PARTIDO O MOVIMIENTO POLÍTICO PERTENECE Y POR QUÉ? ?????????...
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DIRECCIÓN (Comunidad, calles)????????????????????????????????????..
TELÉFONO: ???????????????E-MAIL?????????????????????????..
REQUISITOS QUE DEBE CUMPLIR LA CANDIDATA


GENERALES
1.Tener una edad de entre 10 años y 30 años.
2.Soltera, facilidad para movilizarse a otras provincias y dispuesta a trabajar por los demás.
3.Tener algún compromiso directo con las comunidades u organizaciones
4.Tener el amparo de una comunidad u organización jurídica o no jurídica.
5.Haber trabajo años o meses por alguna comunidad u organizaciones o con jóvenes.


CULTURALES
6.La candidata haya sido criado en una comunidad Indígena.
7.Los apellidos deben ser indígenas, de no serlo se calificará los apellidos de los abuelos paternos y maternos, es necesario ponerlos en el formulario de Preinscripción.
8.Conocimientos básicos sobre las culturas originarias (alimentación, música, danza, vestimenta) del territorio Tawantinsuyu y en especial el de su comunidad o Ayllu.
9.Conocimientos básicos de los Incas, Aymaras y otros culturas del Tawantinsuyu, que existieron y que hayan resistido a la Invasión.
10.Tener una ligación a la Espiritualidad Andina o por lo menos tener las bases.
11.Dominio de la Legua Autónoma de su comunidad o Ayllu.
12.Comprensión de la Pacha ? Mana, o por lo menos tener las bases.

PREPARARSE EN LAS SIGUIENTES PREGUNTAS.
1.¿Qué opinión personal sobre la elección?
2.¿Que entiende por Movimiento Generacional Tawantinsuyu?
3.¿Cree en la reconstrucción Social, Ideológica y Cultural del Tawantinsuyu?
4.¿Cómo cree en el resurgimiento cultural de los pueblos indígenas?
5.¿Cree en un proyecto de Construcción Política del Tawantinsuyu?, cree que existe?
6.¿Cree en que se puede encontrar armonía social en la diversidad?, es decir que el día de mañana tengamos una vida armónica con la diversidad de culturas y etnias que hay en el Tawantinsuyu.
7.¿Por quienes se dedicará a trabajar, solo por los indígenas? o por todos? y con prioridad a algún sector?
8.¿Qué trabajo ha venido realizando con la comunidad (es), organización (es) y jóvenes indígenas?
9.¿Qué propuestas de acción tiene para con la comunidad, organización, juventud indígena y sociedad en general?

Nota: Solicitamos que la candidata asista al evento acompañada de un grupo de música o Danza para su presentación, además traer algo originario de su comunidad o ayllu, como artesanías, ropa, wipalas estos serán intercambiados.

Las comunidades, organizacione, grupos de mùsica o danza que deseen una invitaciòn màs formal para gestionar recursos, haverlo al mail:  twpak@hispavista.com o solicitelo al celular 098423177.


CUERPO DE ACTIVISTAS:
INFORMACIONES: Quito. Tel. 2316572, 2284641 Calle Flores N-4- 147 y Chile
Loja. Tel. 573619, 582941, 098423177 Colón 15-33 entre Sucre y 18 de Nov.
Mas información en:
Web: www.qollasuyu.indymedia.org email:  twpak@hispavista.com,  tawaintisuyu@hotmail.com,  qollasuyu@indymedia.org,  shuklla@hotmail.com

e-mail:: qollasuyu@indymedia.org,twpak@hispavista.com, twpakm@hotmail.com
Pagina de web:: http://