((i))
 start >>

Languages:
English
Español

Publish >>

Admin >>

Newswire archive >> 

Feature archive >> 

Topics:
OTROS CONTINENTES

ALCA Y AMERICA COLONIAL

REGION ANDINA

??topic.qollasuyu.title??

NACIONES Y PUEBLOS INDIOS

IDENTIDAD SOCIAL

ESPIRITUALIDAD

DOCUMENTOS POLITICOS

DOCUMENTOS POLITICOS

DOCUMENTOS POLITICOS

EDUCACION INTERCULTURAL

TERRITORIO Y BIODIVERSIDAD

AGENDA CULTURAL


La enigmatica Wiphala

Miguel Clemente, 12.10.2004 10:21


La enigmatica Wiphala es un instrumento de cálculos matematicos y astrologicos que aún no se ha investigado profundamente.


Estimados amigos, durante algun tiempo me he dedicado a investigar sobre el origen y significado de la enigmatica Wiphala.
Pienso que investigar e informar sobre su significado y logrando demostrar la información que contiene, puede ser importante para fomentar y fortalecer el pasado cultural andino.

Información sobre La Wiphala:
El origen y evolución de la Wiphala actual se remonta a culturas Tiwanakotas, o tal vez anteriores.
Su diseño puede encontrarse en diferentes expresiones artisticas y culturales repartidas por todo el mundo andino.
La existencia de simbolos similares a la Wiphala, pueden apreciarse en ceramicas y tejidos que se encuentran en diferentes museos.
La propia simbologia de la Wiphala esta representada en Tiwanaku, Lago Titicaca y en los alrededores de Cusco. (Ollantaytambo)
La Wiphala encierra un multiple conjunto de conocimientos matematicos, astrologicos y tal vez hasta de organización social y repartición de tierras.
Pero, como demostrar todo esto ?
La Wiphala actualmente esta reconocida y representada por las culturas originarias en diversos actos politicos y culturales. En muchas comunidades se reconoce la Wiphala como emblema de la reivindicación cultural de los pueblos andinos.
Las culturas andinas lograron avanzadas tecnicas para teñir en colores y tejer las fibras de llama, alpaca y vicuña. Diseños con multicolores geometricos se usaron en el arte textil como registros de información y comunicación. Durante la conquista evangelizadora se dictaron leyes que prohibian el uso de prendas tejidas con ciertos tipos de colores y diseños que fueron utilizados como registros de información y comunicación en las comunidades andinas.
Posteriormente comenzaron a aparecer de nuevo los motivos textiles andinos, escogiendose los mas llamativos como parte decorativa de prendas, haciendo desaparecer parte del sistema grafico y con ello la información que contenian. Lamentablemente con el transcurso del tiempo tambien quedo olvidado el sistema codificado de multicolores geometricos .
La Wiphala tiene en la actualidad un caracter simbolico de identificación cultural y es utilizada como estandarte y emblema andino.
Si tenemos en cuenta la importancia que tuvieron en el altiplano los textiles como tocapus y uncus, tejidos todos ellos con franjas de colores, me parece lo mas logico y justificado utilizar precisamente la herencia andina de los colores en el uso simbolico de la Wiphala.

Pero no olvidemos que originariamente la Wiphala fué algo mas que un emblema andino.
A simple vista se puede identificar como un estandarte de dimensiones cuadradas con la gama de colores del arco iris. Observando con mas atención, puede comprobarse que la distribución de las franjas escalonadas y los casilleros de colores en diagonal guardan alguna relacción entre si. Contiene un amplio conjunto de información del sistema matematico ancestral relacionado con la filosofia y simbologia numerica.
El numero de casilleros, la disposición de los colores y el valor numerico de los mismos tiene una importancia fundamental para poder interpretar el sistema de lectura.
El investigador D. Alejandro Quisbert, basandose en la composición de la Wiphala, ha logrado reconstruir un calendario astronomico lunisolar con el cual se pueden calcular los movimientos de la luna y el sol que tienen relación con los solsticios y equinocios.
El trabajo de A. Quisbert sobre la Wiphala, ha sido seguido y desarrollado en seminarios de investigación cultural y se han publicado algunos articulos sobre la representación cosmologica de la Wiphala en la Cruz de Sur, el significado de los colores y la simbologia del los cuatro Suyus andinos.

Concretamente toda la información historica que tenemos sobre la Wiphala se reduce a textos de los cronistas del 1600 y a la existencia de expresiones artisticas de simbolos similares a la Wiphala tallados en piedra, pintados en ceramicas y tejidos en textiles andinos.
Probablemente la etimologia de la palabra Wiphala se perdio en el tiempo y tal vez no se recupere. Hay varias interpretaciones de su origen, denominación y pronunciación. Tal vez la pronunciación o
denominación WIPHALA, no sea la correcta, ya que los idiomas reciben cambios y se transforman.
Es importante seguir investigando para conocer su origen, pero mucho mas importante es que la Wiphala sea reconocida oficialmente.
El 9 de junio de 1978, se aprobo la creación de la bandera del Cusco segun la propuesta de el Concejal Mario Cutimbo Hinojosa.
La caracteritica de la bandera del Cusco es que tiene siete franjas horizontales con siete colores,
comenzando por rojo y terminando en violeta, siguiendo el orden cromatico del arco iris.
Los cronistas no llegaron a comprender el Quipu ni el sistema codificado de lectura multicolor.
Creo que lo mismo les paso en Cusco al decidir el orden cromatico de la bandera.Tal vez esté equivocado, y tendria que tener un orden cromatico diferente.
Si es correcto el orden cromatico o no, lo importante es que Cusco ha logrado como bandera oficial la representación de un emblema andino.
Personalmente creo que futuras generaciones tendran que agradecer tanto al Concejal M. Cutimbo, como a todo el grupo de personas que con su esfuerzo cultural y politico lograron que se reconociese y se izara la bandera multicolor del Cusco
Con el proposito de poder demostrar el origen de la Wiphala y su relación con la actual bandera del Cusco, he preparado un trabajo que pronto sera publicado.
La Wiphala es parte de un pasado historico que es importante de actualizar para fortalecer la educación y formación del pensamiento andino.


Miguel Clemente, 12 de Octubre 2004



- e-mail:: miguelclemente@hotmail.com




  Make a quick comment on this article>>

¿Y por qué no se ha investigado...
13.10.2004 15:34
...profundamente a la sagrada wiphala, wawitay?

¡Jallalla Bolivia capitalista!
matedecoca>